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Estudios Semíticos e Islámicos

Grado y Doble Grado. Curso 2026/2027.

PENSAMIENTO: HISTORIA DEL PENSAMIENTO ÁRABO-ISLÁMICO - 802653

Curso Académico 2026-27

Datos Generales

SINOPSIS

COMPETENCIAS

Generales
CG5) Conocer, saber analizar y comprender básicamente las diferentes culturas, en su diversidad y complejidad, tanto diacrónica como sincrónica, que se han venido expresando en las lenguas de este Grado, así como poder valorar críticamente su aportaciones y patrimonios materiales e inmateriales.
- CG8) Ser capaz de poner en relación el conocimiento adquirido en su disciplina con las realidades socio-políticas que le rodean y en las que desarrollará su actividad profesional, posibilitando el posterior desempeño de esta actividad en contextos nacionales e internacionales que implican un conocimiento riguroso de la diversidad intercultural y su relevancia para el desarrollo sostenible y el progreso solidario de los pueblos, en los lugares que actúen profesionalmente
Transversales
CT1. Desarrollar la capacidad de análisis y síntesis.
- CT3. Evaluar, interpretar y sintetizar datos e información.
- CT4. Capacitar para el razonamiento crítico y auto-crítico.
- CT5. Trabajar de forma autónoma.
- CT8. Desarrollar la creatividad.
- CT9. Apreciar la diversidad cultural.
Específicas
CE15) Pensamiento, ciencia y artes en las culturas áraboislámica y hebreaico-judías.

ACTIVIDADES DOCENTES

Clases teóricas
Las clases teóricas consisten en explicaciones magistrales de los contenidos y en sesiones más dinámicas para facilitar un mayor aprendizaje.
Presentaciones
Cada alumno/a realizará un trabajo final de asignatura como parte de la evaluación. Este trabajo consiste en una presentación oral en clase (que deberá ser acompañado de un esquema y bibliografía) sobre un tema del contenido de la asignatura, acordado previamente con la profesora. Se realizará en una de las últimas sesiones del periodo de clases y antes del examen.

Presenciales

2,4

No presenciales

3,6

Semestre

2

Breve descriptor:

Estudio del pensamiento filosófico y político arabo-islámico en la época contemporánea a través de sus autoras y autores y una selección de obras significativas. El marco cronológico irá desde la nahda en Egipto y Siria a finales del s. XIX hasta el post-islamismo a principios del s. XXI.

Requisitos

Los generales para acceder al tercer curso del grado en Estudios Semíticos e Islámicos

Objetivos

Conocer las principales cuestiones de las que se ha ocupado y ocupa el pensamiento árabo-islámico en la época contemporánea.
• Situar en su contexto histórico y cultural a los mayores intelectuales árabes y/o musulmanes y sus obras.
• Ser capaz de abordar críticamente fragmentos escogidos de obras del pensamiento árabo-islámico.
• Conocer los principales estudios sobre el pensamiento islámico.
• Propiciar y desarrollar las capacidades de reflexión y dialéctica a propósito de las diferentes tradiciones intelectuales teniendo en consideración la experiencia islámica. 

Contenido

INTRODUCCIÓN. Fuentes, conceptos y ámbitos del pensamiento árabo-islámico.


TEMA 1. Los pensadores de la nahda

Egipto:  Rifa‘ al-Tahtawi. Túnez: Kheir Eddine. Líbano: Butrus al-Bustani

 

TEMA 2. Modernidad y tradición: el pensamiento de la salafiya.

Los pensadores reformistas: Yamal al-Din al-Afgani y Muhammad ‘Abduh

 

TEMA 3. El debate sobre el futuro del califato islámico

Rashid Rida: la politización del mensaje de la salafiya. ‘Abd al-Rahman al-Kawakibi: la separación entre lo terrenal y lo espiritual. ‘Ali ‘Abd al-Raziq: el islam y los fundamentos del poder

 

TEMA 4. La ideología de los Hermanos Musulmanes

Hasan al-Banna y la reislamización de las sociedades árabes. La segunda yahiliya de Sayyid Qutb.

 

TEMA 5. El pensamiento nacionalista egipcio

Ahmad Lutfi al-Sayyed y la democracia liberal. Taha Husayn y el futuro de la cultura en Egipto. Los principales conceptos del nacionalismo árabe: watan, qawm y umma.


TEMA 6. La ideología nacionalista árabe tras la independencia

La irrupción del Partido Árabe Baaz en Siria. Egipto y el movimiento naserista.

 

TEMA 7. El pensamiento nacionalista en el Magreb

Albert Memmi y el retrato del colonizador. ‘Allal al-Fassi y el nacionalismo marroquí.

 

TEMA 8. El pensamiento feminista contemporáneo

Los orígenes del pensamiento feminista en Egipto. La segunda ola feminista: el caso de Nawal Saadawi. Fatima Mernissi y la hermenéutica de los textos sagrados.

 

TEMA 9. La crítica del pensamiento religioso

El materialismo científico de Sadiq al-'Azm. Farag Fuda y "la verdad ausente". Nasr Abu Zayd y la exégesis del Corán.

 

TEMA 10. El pensamiento filosófico árabe contemporáneo

La Crítica de la Razón Árabe de Muhammad ‘Abid al-Yabri. Muhammad Arkun: de lo impensable a lo pensable.

 

TEMA 11. Islam político y post-islamismo

La islamización de la modernidad: ‘Abd al-Salam Yasin. La evolución del pensamiento de Rashid al-Gannuchi


TEMA 12. Tendencias actuales del pensamiento árabo-islámico.


Evaluación

La evaluación del curso estará basada en distintos aspectos que se describen a continuación:

1.- Asistencia y participación activa: un 15% de la nota total.
2.- La presentación oral en clase (acompañado de esquema y bibliografía): un 15% de la nota total.
3.- El examen final en la fecha fijada por la Facultad constituye el 70% de la nota total.

Bibliografía

ABU-RABI’, Ibrahim M. Contemporary Arab Thought: Studies in post-1967 Arab Intellectual History. Londres: Pluto Press, 2004.
CORM, Georges. Pensamiento y política en el mundo árabe. Contextos históricos y problemáticas. Siglos XIX y XXI, Barcelona: Bellaterra, 2015.
CRUZ, Miguel. Historia del pensamiento en el mundo islámico. 3. El pensamiento islámico desde Ibn Jaldún hasta nuestros días. Madrid: Alianza, 1996.
DELONG-BAS, Natana J. (ed) Islam, Revival & Reform. Redefining Tradition for the 21st Century. Syracuse University Press, 2022.
FOLTZ, Richard C. et alii (eds), Islam and Ecology. A Bestowed Trust. Harvard Divinity School, 2003.
HANAFI, Hasan et alii. Falsafat al-naqd al-falsafa fi l-fikr al-‘arabi wa-l-garbi. Beirut: Markaz Dirasat al-Wahda al-‘Arabiyya, 2005.
HASHAS, Mohammed (ed), Contemporary Moroccan Thought. Leiden/Boston: Brill, 2025.
HOURANI, Albert, Arabic Thought in the Liberal Age. 1798-1939, Cambridge: Cambridge University Press, 2012.
KASSAB, Elisabeth Suzanne. Contemporary Arab Thought. Cultural critique in comparative perspective. Nueva Cork: Columbia University Press, 2009.
KERSTEN, Carool. COntemporary Thought in the Muslim World. Trends, Themes, and Issues. Londres/Nueva York: Routledge, 2019.
KHOURI, Paul. Pensée arabe contemporaine. Tradition et modernité. Paris: L’Harmattan, 2012.
LAROUI, Abdallah, El islam árabe y sus problemas, Barcelona: Península, 1984.
MASUD, Muhammad Khalid et alii (eds), Islam and Modernity. Key Issues and Debates. Edinburgh University Press, 2012.
PACHECO PANIAGUA, Juan Antonio. El pensamiento árabe contemporáneo: rupturas, dilemas, esperanzas. Sevilla: Mergablum, 1999.
SAEED, Abdullah. Islamic Thought. An Introduction. Nueva York: Routledge, 2026.
WADUD, Amina. Qur'an and Woman. Rereading the Sacred Text from a Woman's perspective. Nueva York: Oxford University Press, 1999.

Estructura

MódulosMaterias
LITERATURA, HISTORIA Y CULTURA DE LA LENGUA ACIENCIA Y PENSAMIENTO DE LOS PUEBLOS DE LA LENGUA A

Grupos

Clases teóricas y/o prácticas
GrupoPeriodosHorariosAulaProfesor
Grupo A01/02/2027 - 11/05/2027MIÉRCOLES 10:30 - 12:30A-418JOHANNA-MARTINE LEMS
JUEVES 10:30 - 12:30A-418JOHANNA-MARTINE LEMS